风水立向线法,风水地理立向宪法

古法风水：立向与取向的奥秘

沉浸于浩渺的山水之间，我们不仅要立向，更要看向方之水。风水之学的精髓在于协调天地之气，坐山立向皆需遵循一定的法则。

当我们谈及立向，需明了取水之道。坐山与向水必须保持同元一气，此乃风水之要义。天元龙、地元龙、人元龙，各有所司。若山水不合同元，即使水势最佳，亦可能为煞水。所谓乾山乾向水朝乾，状元之峰由此出。水应屈曲而来，两边流转，情意绵长。城门之水，亦应遵循此道。如立子午山，水须坤来艮去，浔来乾去，来去之间，讲究的是合同元、合线法。

风水之中，龙脉入首之处至关重要。右旋结穴与左旋结穴皆为常见现象。如龙势由子方入首，若右旋结穴则立乾山浔向；左旋结穴则立艮山坤向。阴阳交互，合法而行。否则，坐山不正，如子山右旋却立子山下午，则斜坐而非正对。

接下来是立线取向的过程。寻找地形中心点是第一步，任何地形都可视为平面图，中心点的寻找方法如同平面几何的绘图技巧。圆形、方形、三角形、多角形等普通地形较易找到中心点，而复杂地形则需费些功夫。中心点有时位于图形之内，有时则在图形之外。

找到中心点后，按同元一气的原则立线。堂局龙脉的方向决定线的方向，天元龙、地元龙、人元龙的差异不可忽视。在罗盘上找到坐立山向的线位，如遇不能站立的线，如大空亡小空亡之地形，则须放弃。正向或兼向可按照实际情况而定。

除此之外，风水亦融入生活之中。家庭风水装饰、山墓地风水、平原墓地风水等皆有讲究。新婚夫妇若想孕育新生命，更应注意风水之影响，保持警惕。

风水之学博大精深，立向与取向只是其中一部分。古法风水，我们方能更好地理解自然、和谐共生，让生活更加美好。