期间系统
亲爱的读者们：
倘若你们手中的这篇文章让你觉得有些冗长，不必惊慌，尽管跳读你们感兴趣的章节。尽管篇幅可能显得繁复，但其中所蕴含的关于西方占星推运方法的精彩内容绝对值得你们深入探索。我想在这简短的字句间，带你们走进一个奇妙的占星世界，一起领略近两百年来西方占星推运的演变和魅力。
自我接触占星推运的历史以来，我就对其产生了浓厚的兴趣。初次翻阅阿兰·雷欧的《推运占星学》，我就被书中的内容深深吸引。书中所述的次限法，让我感受到了时间体系与生命历程的深刻联系。难以想象的是，出生后的每一天竟然与生命中的每一年相互对应。在深入研究后，我又接触了茨恩的《推运法的封闭体系》，并对月亮回归代表一年的推运法产生了浓厚的兴趣。那些年，我尝试了一切可以想象的推运法，包括预测和回顾，就像一位真正的社会学家一样，我把这些方法应用在我自己和我朋友的生活中。
随着时间的推移，我的占星学知识不断丰富，学会了太阳弧推运法、transit盘星法以及太阳和月亮返照推运法等。在这些方法的指导下，我深入计算了半弧、上升位点以及行星返照时间。这一切都是在电脑普及之前完成的，那时的我，对占星学的热爱如同火焰般炽热。
当我再次回顾这些占星推运法时，发现最高层次的要数建立在地球自转基础上的推运法。这一体系将地球自转一周的时间与人生周期联系起来，为占星学开创了全新的视角。比如，出生时火星在十宫的位置，不久它就会到达中天。占星学家会计算出生时火星与中天相隔的角度，以此来预测盘主未来的运势。这种方法的精妙之处在于它基于地球自转，使得两极和赤道成为主要的参照系，行星在经度上的位置变得不那么重要。
在探索过程中，我还接触了许多其他推运方法。有的将一天等同于一年，有的则将月亮运行的周期等同于一年。每一种方法都对时间做出了独特的规定，使得一天、一月、一年都变成了可以与出生后的时间互换的时间概念。对于初学者来说，这些可能显得荒诞离奇，但对于喜欢类推思考的人来说，这些都是完美的理念。
七十年代末，我开始关注古代占星学作家的著作，从中接触到了不同的占星推运法。这些方法将本命盘中的星座或行星与时间周期联系起来，让我深感震撼。我开始接触印度占星学中的推运方法，发现空间与时间被巧妙地融合在一起。我还研究了印第安人的占星术，发现传统的时间间隔本身就是有机的整体，与黄道十二星座紧密相连。时间本身就蕴含着征兆。此刻的我比任何时候都更加热爱占星学，它是一门伟大的学科！它像量子力学一样令人惊叹！接下来我愿意分享两个主题：空间的互换性以及如何运用行星周期进行推运的个人经验。希望通过我的分享能让更多人感受到占星学的魅力与奥秘。探索时间与空间的转化之旅
让我们从时间的源头开始探索。对于我和古希腊人而言，时间是由天体的运行来定义的，因为天空中的每一个天体都在遵循着特定的规律。这种对时间的理解是最为基础的。人类对于事物的认知过程往往充满曲折。在现代社会，我们常常将时间看作是一支从过去射向未来的箭。但这种箭型的时间观念使得一切转化变得困难，预测的难度也随之增加。尽管如此，这两种时间观念在观念和信仰体系上都是合理的。
在古代，生命被视为循环的，模仿着四季的轮回，期间的变化缓慢而不易察觉。自从天王星被发现以来，时间被赋予了新的象征——箭。但这只是暂时的观念转变，如同我们对佛祖、上帝等神祇的崇拜是从对自然的崇拜中逐渐分化出来的。
如果时间是可循环的，那么其中的每个重复片段都有名字，如月和年。日历正是体现了天体的运行，影响着我们的社会生活。有趣的是，当我们注意到太阳对地平线的位置随季节变化而变化时，时间的结构就被转化成了空间框架。
关键的是，时间的循环并非简单重复，而是复杂的、多层次的。在同一时间内，可能存在多个并行的循环。以地球的运行为例，它为我们提供了生命繁衍的框架。白天与黑夜的交替形成了生理周期，这一奥秘被古代的玛雅人所理解。他们的语言中将太阳、白天和时间视为一体。地球围绕太阳运行产生的时间概念“年”，以及其他星体运行相关的时间概念，构成了丰富的时间层次。
古代占星术中，每颗行星都有其独特的“年”：太阳19年、月亮25年、水星20年、金星8年、火星15年、木星12年、土星30年等。这些数据可能是基于我们对行星定位的理解得出的，对于古代占星学而言非常重要。这些数据在文艺复兴时期曾被遗失，幸运的是，维提-维兰的《占星学》一书为我们保存了这些宝贵的信息。
维兰提出，这些行星周期可以用来代表人一生中的时间段。当某颗行星的周期达到顶峰时，它被称为“时主”。两千年前，维提-维兰和其他古代占星学家已经开始利用这些行星周期进行推运，虽然方法各异，但起点都是明确的。
在实际应用中，我们通常以福点作为起点，但有时太阳、月亮或上升点也会起到同样的作用。那么该选择哪颗星球作为起点呢？我认为这取决于个人和具体情况。通过具体实例，我们可以更好地理解这种基于星座触发、建立在空间轮回基础上的行星年代的价值。这就是古希腊行星推运法的魅力所在。